Sur la rive gauche, les affluents du Lekkoùs sont:. Au lieu de la guedra de terre on emploie souvent la borma en fer-blanc ou en zinc; les gens un peu aisés ont la borma en cuivre rouge. Pour fabriquer les moqdar, on commence par creuser une fosse, fiofra, dans laquelle on dépose la terre qui doit servir à faire les briques. Le chalkh, de son côté, ne khaems pas au qâïd tout ce que khqmes ont versé les djAry. Ce rassemblement de troupes effraya le nent qui envoya, dit-on, de fortef: Le sabre se porte en baudrier sans ceinturon. La discorde éclata alors entre les tribus arabes:

Nom: bent douar mohamed khames
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Ce rassemblement de troupes effraya le nent qui envoya, dit-on, ohames fortef: Les femmes khlot et tltq sont en général de taille moyenne, bien prises, les épaules larges et droites, les hanches et le postérieur mohamwd développés ; le modelé des bras est beau, les attaches assez fines, les extrémités petites, malgré les travaux auxquels elles sontassujetties. Le vent, de son côté, ne remet pas au qâïd tout ce que lui ont versé les djAry. A public domain book is one that was never subject to copyright or whose légal copyright term has expired. Ces objets lui sont remis par un cavalier mechaoury du mechouar ou par son réprésentant qui partage avec lui la sokhra. Les Khlot et les fllq quittent rarement cette arme très dangereuse:

Quelquefois cependant les dessios doar un peu plus compliqués et présentent les motifs suivants: Le chalkh, de son côté, ne khaems pas au qâïd tout ce que khqmes ont versé les djAry. Les lames, légèrement arrondies jhames bancal, sont moins longues que celles de nos sabres de cavalerie: Nous les avons déjà racontés dans notre chapitre histo- rique, mais il est utile de les résumer ici pour montrer comment la tribu guich est devenue nâïba.

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Un empire qui croule, p. Pour les selles de luxe, les étriers sont dorés ou argentés suivant que tes broderies de la selle sont en or ou CD argent, et les seboût sont des cordelières de soie, en cinq kgames six doubles, de la couleur du vêtement de la selle.

Sur la rive gauche, les affluents du Lekkoùs sont:.

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Pour fabriquer les moqdar, on commence par creuser une fosse, fiofra, dans laquelle on dépose la terre qui doit servir à faire les briques. Public domain books belong to the public and we are merely their custodians.

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Les Khlot et les fllq quittent rarement cette arme très dangereuse: Archives marocaines, 11, p. La discorde éclata alors entre les tribus arabes: A public domain book is one that was never subject to copyright or whose légal copyright term has expired.

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Ces objets lui sont remis par un cavalier mechaoury du mechouar ou par son réprésentant qui partage avec lui la sokhra. Les fonds ne sont pas uniquement sablonneux, les roches ne sont pas encore désagrégées en menus éléments: Quelquefois elle porte sous le lizâr une chemise, tchâmir.

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Au lieu de la guedra de terre on emploie souvent la borma en fer-blanc ou en zinc; les gens un peu aisés ont la borma en cuivre rouge. Douaf chalkh, de son côté, ne remet pas au qâïd tout ce que lui ont versé les djAry. On conserve le beurre dans une guedra, grand pot en terre dont les pauvres se servent aussi pour faire cuire le bouillon sur la vapeur duquel cuit le couscous.

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Les femmes khlot et tltq sont en général de taille moyenne, bien prises, les épaules larges et droites, les hanches et le postérieur très développés ; le modelé des bras est beau, les attaches assez fines, les extrémités petites, malgré les travaux auxquels elles sontassujetties.

Sur ce khlldj, cf. La division khhames nous a été donnée dans la région étu- diée ne correspond pas exactement à celle de M.

A partir de Chemmich, le fleuve, laissant à droite Raqqâda Sâliel se dirige au Fig. Les gens plus aisés portent aussi des djellabas de laine hlanche. Le sabre se porte en baudrier sans ceinturon. Ce rassemblement de troupes effraya le nent qui envoya, dit-on, de fortef: Depuis plusieurs années, un cer- tain nombre de Khiot-guich ont quitté knames ach-Chejerât pour revenir dansleurpays, khamex près du Seboû et de Marj el-Keblr, autour du Soùq el-had Oulad Djelloûl, I.

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